最近一個時期﹐沙特阿拉伯有幾家報刊透露麥加禁寺內規劃女子禮拜特區的設想。 這個設想不是空穴來風無中生有﹐而是根據麥加禁寺管理委員會的幾次聯席會議的討論記錄。 這個聯席會議的成員有麥加市總督､兩大聖寺維護委員會主任､法赫德國王朝覲研究所專家們﹐他們建議在禁寺中心克爾白繞行廣場“瑪塔夫”內取消女子禮拜場地﹐而在禁寺北側開設兩間女子禮拜殿。
會議代表們說﹐那裡有更大的空間﹐可以避開繞行廣場的擁擠現象﹐而且不會有電視攝像機對准她們。 因為在朝覲期間繞行禮儀十分擁擠﹐對那裡禮拜的女子很不方便﹐也不便於人潮涌動的繞行禮儀。 禁寺之內﹐在每間殿堂內都圈有男女分別禮拜的區域﹐但是多數人遵循古制﹐享有在禁寺內的自由行動﹐男女同堂禮拜各自在真主面前謙卑敬意﹐從來沒有同殿禮拜或參加繞行禮儀的男人們埋怨過女子給他們造成不方便。
麥加禁寺是世界上少有的幾座清真寺﹐有男女不分先後同堂禮拜的歷史傳統﹔自古以來女子進入麥加禁寺享受到在真主面前男女平等的地位﹐今日的改革計劃遭到伊斯蘭女權運動活動家們的公開反對。 近日來﹐沙特阿拉伯各種報刊都有登載對禁寺男女隔離計劃的民眾討論﹐多數人不同意禁寺管理委員會的男女隔離設想。 他們說﹐這些男人們隨意改革﹐是侵犯女子權利。 女性社會權利活動家蘇海萊•哈邁德對路透社記者說﹕“這個規劃顯然是歧視婦女。 不論男女﹐有同等的權利繞行克爾白﹐在離克爾白最近的距離禮拜﹐伊斯蘭的傳統﹐歷來如此。”
沙特歷史學家哈圖恩•法斯女士是代表沙特阿拉伯婦女權益發言﹐她最近在沙特《Al-Iqtissadiya》日報發表文章﹐強烈批評麥加禁寺管理委員會的新提議。 她說﹐這個提議的關鍵是剝奪女子禮拜的權利﹐因為接近克爾白禮拜是男女享有的平等權利﹐以接近克爾白禮拜和祈禱最為尊貴。 在伊斯蘭的歷史上﹐最古老的制度從來不限制女子靠近克爾白。 先知穆聖曾經告誡過他的弟子們﹐不許可阻止女子進入清真寺禮拜。 沙特阿拉伯政府自作主張﹐設置許多節外生枝的新規定﹐好像女人們進入清真寺壞了好景色﹐兩大聖寺不適合女子進入。 甚至有人說﹐在禁寺內的女子不能上電視鏡頭﹐含義是﹐女子要禮拜﹐只能關門閉戶不許有人看見。 伊斯蘭的經典傳播全世界﹐從來沒有這個規定﹐所以遠道而來的朝覲女子們對沙特阿拉伯的規定感到很奇怪。 例如﹐禁止女子瞻仰先知穆聖和眾先賢墓地行注目禮﹐在禁寺內管理人員向外來婦女發出儘快離開的荒謬指示﹐這些事時有發生。
她說﹐為了適應現代的新形勢﹐禁寺管理委員會有必要制定新的規章制度﹐對兩大聖寺進行合理化管理﹐更加方便各方來客。 根據伊斯蘭的禮拜法規﹐女人不應站立在男子眼前禮拜﹐所以世界許多地方把女子排列在殿堂之後﹐或在樓上﹐所以﹐禁寺劃分男女區域也未嘗不可﹐但必須表現對女子的尊重﹐而且保證體現男女平等﹐而不是男人們一廂情願自作決定。 哈圖恩女士的文章說﹐她希望禁寺管理委員會對新設想三思﹐多徵求女子意見﹐尊重伊斯蘭精神﹐尊重歷史﹐尊重傳統﹐不要做出剝奪人權和歧視婦女的蠢事來。
哈圖恩•法斯(Hatoon Al-Fassi)女士是沙特阿拉伯歷史學家兼女作家﹐在首都利雅得工作﹐她的電郵信箱是﹕Hatoon-alfassi@columnist﹒com。
(www islamicity com/articles/Articles asp﹖ref=AN0608-3096﹐2006/08/31﹐伊光編譯)
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